人参出自《神农本草经》,其性微温,味甘微苦,性禀中和。入脾、肺二经。善补脾肺之气。
1.1补中益气调阴阳:本品补中益气,既能使脾阴以济胃阳,又能使胃阳以煦脾阴,胃阳得脾阴而不生热,脾阴得胃阳而不生寒;与干姜相用,使胃阳和协于脾阴;与黄连相用,使脾阴燮理于胃阳,脾胃阴阳和调,则寒热证除。《医方集解曰:“人参助正祛邪。方见黄连汤中,主治胃热脾寒证以脾寒为主;方见干姜黄连黄芩人参汤中,主治胃热脾寒证以胃热为主。
1.2补中益气却痰饮:本品甘温,甘能补脾益胃,温能气化水液,甘温相用,健运中气,气化水液,输布津液,运化水湿,水湿不得留居,不得变生痰饮;与半夏相用,补益中气以温化痰湿,温化痰湿以健运脾胃,脾胃得补,痰饮得平。《伤寒来苏集》曰:“人参、大枣补虚于余邪未平之时,预治其本也,扶正驱邪,神自安。”方见旋覆代赭汤中,主治中虚痰饮痞证。
1.3补中益气愈虚热:本品补中益气,使脾胃阴阳之气调和;与竹茹相用,补益脾胃以平虚热,并使胃中邪热得去,胃气得降,职司纳降功能。《月池人参传》曰:“人参,生用气凉,,熟用气温,味甘补阳,微苦补阴,如土虚火旺之病,则宜生参凉薄之气,以泻火而补土,是纯用其气也。方见橘皮竹茹汤中,脾胃气虚挟热哕逆证。
1.4补益中气行胀满:本品甘温补益脾胃,使脾能升清,清气不壅阻于中,使胃气能降浊,浊气不填塞于心下,清浊不能搏结心下则胀满行散;与厚朴相用,补益之中以行散,行散不伤正,扶正不留邪。《伤寒六经辨证治法》曰:“人参甘草补正和中,俾正气实而邪自退。”
方见厚朴生姜半夏甘草人参汤中,主治脾气虚气滞证。
1.5补肝气止逆气:本品大补中气,健脾益胃,升清以生化气血,滋荣肝气肝血。又能直补厥阴肝,使肝气职司藏血、疏泄,用阳之能,使肝气既能和调于内,又能御邪于外;与吴茱萸相用,温暖肝之气,散除阴寒之气,肝之气得平而不上逆。《绛雪园古方选注》曰:“吴茱萸直入厥阴,招其垂绝之阳,与人参震坤合德,以保生气。”
方见吴茱萸汤中,主治厥阴肝寒气逆证或阳明胃虚寒证;
1.6益中生津退热:本品益气以生津,生津以平热;与石膏相用,益气清热并举,养阴生津同行,共奏益气生津,清泻邪热。《伤寒来苏集》曰:“惟加人参则火泻而土不伤。”《绛雪园古方选注》曰:“若胃热经久伤气,气虚不能生津者,必须人参养正回津。”方见白虎加人参汤中,主治阳明热盛津气两伤证;方见竹叶石膏汤中,主治胃热津伤气逆证。
1.7益胆调气益气:本品补益胆气,使胆虚得补,胆气复常,并使胆气与药力相合以驱邪外出;与柴胡、黄芩相用,使胆气有足够力量驱除邪热。《神农百草经百种录》曰:“人参得天地精英纯粹之气以生,与人之气体相似,故于人身无所不补,非若他药有偏长而治病各有其能也。或仲景伤寒方中,病未去而用参者不少,如小柴胡、新加汤之类,何也?曰:此则以补为泻之法也。”见小柴胡汤中,主治少阳胆热气郁少气证。方见柴胡加芒硝汤,主治胆、大肠热证者;方见柴胡桂枝汤中,主治少阳胆热证与太阳中风证相兼。
来源:今日头条
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标签:人参
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