很久以前,山东有座云梦山,山上有座云梦寺,寺中有两个和尚。老和尚无心在山上念佛,下山吃喝玩乐,谈天论地,反而对小和尚虐待。小徒弟面黄肌瘦,每天老和尚下山去了,小和尚干活时总有一个红肚兜小孩帮助小和尚干活。而老和尚回寺,小孩就不见了。日子久了,小和尚脸色红润,不论多少事都能干完。老和尚深感奇妙,就威逼盘问,方知是有一童子协助。老和尚深疑是神草棒槌,叫小和尚将一根红线的针别在小孩兜肚上。次日老和尚下山,小童来了,小和尚怕师父打骂,就照办。第三天清晨,老和尚将小和尚锁在店内,自己带镐找到红线在一棵红松树边,高兴极了,真的刨出二个“参童”,放在锅里,加盖压石,然后叫小和尚生火烧煮。正巧,老和尚朋友来邀老和尚下山去。临行,老和尚对小和尚万般叮嘱:“我不回来,不能揭锅。”师父走后,锅内香气喷出,小和尚好奇,揭开锅盖,原来锅内煮的是一个大棒槌,一尝,香甜异常,小和尚不知不觉将棒槌吃光了,汤也喝光了。当老和尚回来时,见此情景,气急败坏地追赶小和尚。小和尚跑了两步就悠悠腾空飞去,老和尚后悔莫及,知道这是参童在小和尚身上发挥的作用。原来红松树下长了两个人参,被老和尚挖走一棵,另一棵正哭啼求救。老红松树说:“好孩子,别哭了,我带你到关东去吧!那里人烟稀少,我永远保护你。”于是,参童随红松逃到关东长白山的深山老林安家落户。从此关内人参日渐消失,而在长白山日渐发达兴旺。
【药性】甘、微苦,平。归肺、脾、心经。
【功效】大补元气,补脾益肺,生津,安神益智。
【应用】
1.元气虚脱证。本品能大补元气,复脉固脱,为拯危救脱要药。适用于因大汗、大泻、大失血或大病、久病所致元气虚极欲脱,气短神疲,脉微欲绝的重危证候。单用有效,如独参汤(《景岳全书》)。若气虚欲脱兼见汗出,四肢逆冷者,应与回阳救逆之附子同用,以补气固脱与回阳救逆,如参附汤(《正体类要》)。若气虚欲脱兼见汗出身暖,渴喜冷饮,舌红干燥者,本品兼能生津,常与麦冬、五味子配伍,以补气养陰,敛汗固脱,如生脉散(《内外伤辨惑论》)。
2.肺脾心肾气虚证。本品为补肺要药,可改善短气喘促,懒言声微等肺气虚衰症状。治肺气咳喘、痰多者,常与五味子、苏子、杏仁等药同用,如补肺汤(《千金方》)。
本品亦为补脾要药,可改善倦怠乏力,食少便溏等脾气虚衰症状。因脾虚不运常兼湿滞,故常与白术、茯苓等健脾利湿药配伍,如四君子汤(《和剂局方》)。若脾气虚弱,不能统血,导致长期失血者,本品又能补气以摄血,常与黄芪、白术等补中益气之品配伍,如归脾汤(《济生方》)。若脾气虚衰,气虚不能生血,以致气血两虚者,本品还能补气以生血,可与当归、熟地等药配伍,如八珍汤(《正体类要》)。
本品又能补益心气,可改善心悸怔忡,胸闷气短,脉虚等心气虚衰症状,并能安神益智,治疗失眠多梦,健忘。常与酸枣仁、柏子仁等药配伍,如天王补心丹(《摄生秘剖》)。
本品还有补益肾气作用,不仅可用于肾不纳气的短气虚喘,还可用于肾虚陽痿。治虚喘,常与蛤蚧、五味子、胡桃等药同用。治肾陽虚衰,肾精亏虚之陽痿,则常与鹿茸等补肾陽、益肾精之品配伍。
3.热病气虚津伤口渴及消渴证。热邪不仅容易伤津,而且亦会耗气,对于热病气津两伤,口渴,脉大无力者,本品既能补气,又能生津。治热伤气津者,常与知母、石膏同用,如白虎加人参汤(《伤寒论》)。消渴一病,虽有在肺、脾(胃)、肾的不同,但常常相互影响。其病理变化主要是陰虚与燥热,往往气陰两伤,人参既能补益肺脾肾之气,又能生津止渴,故治消渴的方剂中亦较常用。
此外,本品还常与解表药、攻下药等祛邪药配伍,用于气虚外感或里实热结而邪实正虚之证,有扶正祛邪之效。
来源:今日头条网
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